آجار فرانسه عزیز کامنت گذاشته بود که از کارهای تبلیغاتی باز هم پابلیش کنم. بعد از اینکه دیدم مجددا چند تا کار تبلیغ شهری رو تو وبلاگشون گذاشتن گفتیم این رو به اون در کنیم.
فولکس واگن (کارها همین جوری هم به اندازه کافی خطرناکن)
پلی استیشن
الکلجات پریر
مرسدی بنز
هر چند از این کارهای این بنده خدا خیلی خوشم نمیاد ( چند تا کار برای بنز، کاسیو و ... داره) اما طراحی سایتش واقعا نمونه است.
آچار فرانسه عزیز چند نمونه تبلیغات شهری خلاق معرفی کرده بود کامنتی نوشتیم با این شاه بیت که اونها همه چیزشون به همه چیزشون میاد.
این هم دو نمونه از کارهایی که به نظرم خلاقیت توش فوران میزنه :
هر چند که تکنیک گوجه پراکنی و املت سازی در نوع خودش جالب بود اما باید قبول کرد که عربده کشی و اگه نمیای بیرون ما میام تو فلان کار رو میکنیم + شکستن شیشه های ساختمان مدیریت + حروم کردن کلی گوجه و تخم مرغ روی دیوار + اعتصاب غذایی که با حیف و میل شدن چند صد کیلو نعمت خدا همراه بود با ادعاهای روشنفکری گفتگو مباحثه خیلی تناسبی نداره.
امروز یه تکنیک جدید بچه های پلی تکنیک رو کردن و یه ساختمان دانشگاه رو با گوجه و تخم مرغ مزین نمودن. خوب املتی میشد اگه یک کم روغن و نمک هم می بود.
خوشبختانه بعد از 9 ماه کار و تلاش آقایون ژورنال وزین Hydrometallurgy مقاله ما رو تایید فرمودن. خیلی دوست دارم مقاله رو چاپ شده دستم بگیرم احتمالا خیلی حس خوبی داره.
- خسن و خسین سه تا از دخترهای معاویه بودن که خواهرشون اونها رو برای بازی بردن کوه طور ببر اومد اونها رو خورد.
- برادر گرامی حسن و حسین نه خسن و خسین دو تا بودن نه سه تا . پسر های علی بودن نه دخترهای معاویه . تازه اون داستانی که میگی برادرهایی بودن تو کنعان که گفتن برادرشون رو گرگ خورده که کل داستان هم دروغ بود.
داستان عمده خبرگزاری ها و روزنامه های ما بی شباهت به ماجرای بالا نیست. کیهان تیتر زده " طيف غيرقانوني دفتر تحكيم با چاقو به دانشجويان حمله كردند"و کلی هم داستان بعدش ردیف کرده.
عزیز دل تحکیمی اون وسط کجا بود که قانونی (طیف شیراز ) یا غیر قانونی ( طیف علامه) اون وسط کجا بود.
هواداری هم از بیرون نیومده بود همیشه دانشجوها از این می ترسن گروه هایی که به فشار علاقه دارن تو دانشگاه نیاین دیگه از این وریش که عمرا.
داستان چاقو هم اون موقع نبود بلکه تو ساختمان مدیریت بود. خیب بنده خدایی رو کشیدن بقیه پارچه هم جر خورد ملت فکر کردن چاقو بوده در صورتیکه اصلا چاقویی اون وسط نبود.
و چند تا دیگه که خودتون میتونین حدس بزنین.
رییس دانشکده که دوره اش 2 ماه دیگه تموم میشه و میخواد خودش رو خوبه نشون بده در نتیجه برای اولین بار برای علمای اعلام جشن فارغ التحصیلی گرفت. ماهم مانتو سیاه به تن و کلاه بوقی به سر کردیم تا فارغ بشیم. 
مقدمه : تو این هاگیر واگیری که استاد پروژه میگه نمره ات رو رد نمیکنم برای اینکه بعدا شرمنده خودم نشم که آقا فقط بلد بودی حرف بزنی پای عمل که وسط اومد جا زدی؛ سعی میکنم اگه تو متن درگیریهای انجمن و بسیج دانشگاه نیستم حداقل تو حاشیه اش باشم. وظیفه خطیری هم به عهده خودم گذاشتم : مواظب رفیقمون که رو کله اش خورشت قرمه سبزی جا میندازن باشم کاری دست خودش نده. خلاصه که این دو روزه قد تمام عمرم سر پا وایسادم تا بالاخره امروز بین دو نماز که نشسته بودم احساس کردم آّب بینیم داره راه میافته (تو اردیبهست ماه اتفاق متداولیه برای کسی که یه خرده حساسیت داره) دستم رو گرفتم دیدم قرمزه.
1. یه بار یه سریال در پیت برای 10 تا پلان از گرفت (دبستان بودم و تو تیم فوتبال مدرسه) عین مچل ها 60 قسمت نگاه کردم تا خودم رو تو تلویزیون ببینم. کلا ماها به اینکه عکسمون یا فیلممون رو یه جایی نشون بده کلی علاقه داریم اما امروز کل سایتهای خبری رو که میشناختم گشتم تا یه وقت عکسم جایی نباشه ( من که تو متن نیستم اما یه عده عکاس ها دنبال حاشیه ها هستن) احتمال قوی حراست دانشگاه برای اینکه ناراحت نشم ازم یه کوچولو عکس و فیلم گرفته.
2. داشتم برمیگشتم خونه تو مسیر یارو نزدیک میدون ولی عصر میگفت ورق 1000 تومن. با خودم گفتم این همه اعصاب خردی و بحث و جدل تو دانشگاه کی به متن جامعه هم میاد؟
بزرگترین گناه ناامیدی از رحمت الهی است.
واقعا چقدر به این جمله اعتقاد داریم.
اگر به رحمت الهی ایمان داشتیم از زندگی و از خودمون خسته و دلزده نمیشدیم.
دبیرستان بودم که چند تا شویدک رو چونه ام سبز شد. فکر میکردم عجب اتفاق مهمی برای بشریت افتاده. دلم می خواست زودتر صورتم پر شه.
چند وقتی هست که حال و حوصله اصلاح کردن ندارم. حس ندارم خط ریش ها رو همتراز بزنم. اصلا اگه ریش پرفسوری متقارن نباشه چی میشه همونجور که قلب وسط نیست ریش هم درست وسط نباشه. خلاصه وقتی ریش نداری دوست داری صورتت پر باشه و وقتی که داری بیشتر اسباب دردسر هستن تا خوشحالی.
خیلی چیزهایی که تو زندگی دنبالشون یه عمر دویدیم وقتی بهشون میرسیم می بینیم اونی که تو ذهن خودمون ساختیم نبوده.
متن گفتگوی فرانتس بکن بائر با خانم لولا اشتاین رئیس کمیته موسیقی و سراندیگ سوند جام جهانی که یک ماه پیش صورت گرفته بود.
بکن بائر: سلام لولا، این جلسه برای رو این ترتیب دادم تا بیشتر در جریان کارهای کمیته شما قرار بگیرم.
اشتاین: بله، بنده 33 گزارش برای شما فرستادم که 32تای آنها مربوط به 32 کشور حاضر در جام جهانی و آخری جمع بندی فعالیتهای صورت گرفته بود.
- بله آنها را تورقی کردم، اما مشغله کاری اجازه نداد به بررسی کامل آنها بپردازم برای همین الان اینجا هستیم تا اهم مطالب را از زبان خود شما بشنوم.
- متوجه شدم. ما بعد از بررسی جامع در مورد آداب، رسوم، اقتصاد ، سیاست ، اوضاع اجتماعی و بسیاری پارامترهای دیگر،نامه هایی برای فدراسیونهای مختلف ارسال خواهیم کرد البته شایان ذکره که ارسال آنها منوط به تایید شماست که فرم تایید در صفحه آخر تمام گزارشهایی که ارسال کردم موجوده.
- خب من به ترتیب حروف الفبای انگلیسی کشورها رو می خونم و شما توضیحات رو به اختصار بیان کنید. اول آنگولا
- ما از فدراسیون آنگولا خواهش خواهیم کرد که در موسیقی که برای ما میفرستن از سازهای کوبه ای به اندازه معقول استفاده کنند تا برای عموم قابل شنیدن باشه همچنین از آنجایی که استودیو مناسب برای ضبط ندارن استدیویی در کیپ تاون آفریقای جنوبی برای آنها اجاره شده.
- بسیار خب؛ آرژانتین
- ما از فدراسیون آرزانتین خواهش خواهیم کرد که در موسیقی که برای ما میفرستن به اختلاف خود با انگلیس بر سر جزایر فالکلند اشاره نکنن.
- عالیه؛ استرالیا
- از فدراسیون استرالیا خواهش خواهیم کرد که در موسیقی که برای ما خواهند میفرستن نشان دهند که نماینده کل قاره اقیانوسیه در این مسابقات هستند.
....
....
....
- فرانسه
- از فدراسیون فرانسه خواهش خواهیم کرد که موسیقی که برای ما میفرستن شامل معاشقه و مغازله نباشد.
- این فرانسوی ها همیشه یه چیزشون میشه حتی ماشینهاشون هم شبیه بنز و بی ام و نیست. بگذریم، آلمان.
- بنده خودم مسئولیت موسیقی آلمان را به عهده دارم همه چیز هماهنگ شده و ارکستر فیلارمونیک برلین قطعه مورد نظر را اجرا خواهد کرد.
- خوبه که به دنیا نشون بدیم آلمان همیشه آلمانه.بعدی کشور غناست.
- همه چیز مشابه آنگولا با این تفاوت که استدیو اجاره شده برای آنها در لیسبونه. اونها به خاطر مشکلات فراوان با کشور آفریقای جنوبی ترجیح میدن به کشوری که سالها مستعمرش بودن سفر کنن.
- هر جور راحتن؛ ایران
- ایران پیچدگی های بسیار زیادی داره، ما از فدراسیون ایران خواهش خواهیم کرد که در موسیقی که برای ما میفرستن به نکات زیر دفت کنن. 1- به هیچ کجای دنیا توهین نکنن و به عبارت ساده تر "مرگ بر" به هیچ وجه استفاده نشه. 2- اگر از سازهای سنتی خودشون استفاده میکنن اول همشون سازهاشون را با هم یه چیز کوک کنن و دقت داشته باشن اونی که بهش میگن "دو" ماها بهش میگیم "سی" و اونی که بهش میگن باحال ما میگیم فالش. در صورت لزوم می تونیم مترونوم هم براشون بفرستیم. 3- باید تاکید کنیم نمونه اولیه کار رو تا تاریخ 25 می به دست ما برسونن تحقیقات ما نشون داده ایرانی ها همیشه دو روز بعد از اتمام موعد مقرر هر کاری، تازه دست به کار میشن. 4- باید..
- بسه!!! بسه!!! لولا از چشم افتادی. تو میخوای نصف ایران رو برای یه آهنگ 5 دقیقه ای به هم بریزی
- نه ! اصلا . من فقط می خوام کاری رو که درسته انجام بدم.
- لولا ایران با همه جا فرق داره. این نامه ساده برای فدراسیون فوتبالشون باعث میشه یه عده ای راه بیافتن جلوی سفارت آلمان داد بکشن مرگ بر آلمان. و تو روزنامه ها شون بنویسن همه چیز ما از مرگ بر آمریکاست پس باید مرگ بر آمریکا در آهنگ مورد نظر حتما باشه. تازه اینها خوباشن یه عده دیگه میگن ما یه موسیقی ملی داریم همون خوبه لازم نیست هزینه های اضافی رو دست این ملت مستضعف بذارین. ما چقدر باید از دست این اروپاییها بکشیم.
- نه! راست میگید.
- وایسا هنوز مونده! فکر میکنی هنرمندها چنین توهینی رو به سازهای آبا اجدادیشون می بخشن. احتمالا آخر سر ما مجبور میشیم به "دو" بگیم "سی" و الی آخر تا همه چیز درست بشه.
- با این اوصاف باید چی کار کرد؟
- شما به جای فدراسیون ایران یه تلفن ساده میزنی به دی جی الیگیتور میگی تا تاریخ 10 می یه آهنگ می خوای که توش توپ و تور و ایران باشه. اون موقع میبینی که فدراسیون فوتبال ایران قبل از 25 می یک آهنگ می فرسته باقلوا
- چی گفتین . باقلوا چیه؟
- هیچی شما همون کاری که گفتم می کنی.
- آخه این کار نادرسته با اصول رفتاری آلمانیها تطابق نداره
- لولا ایران با همه جا فرق داره. لولا ایران با همه جا فرق داره.
...
...
آخر عاقبت داستان مبارزه با بدحجابی، بی حجابی، برهنگی یا هر اسم دیگه ای که روش گذاشتن برامجالبه.
خوراک طنازان این مملکت هم عمدتا از همین دست آرسن لوپن بازیهای اجتماعی تامین میشه. دوستان گل آقا هم به سادگی از کنار اینجور سوژه ها رد نمیشن. این فتوکاتورهاشون رو نگاه کردم. به نظرم خیلی بامزه نبودن اما تو عکس آخر یه چیزی توجهم رو جلب کرد.
به این عکس خوب نگاه کردم یک کم جا به جا شدم گفتم شاید چشام داره آلبالو گیلاس میچینه. چند تا پلک زدم دیدم نه بابا دارم درست میبینم. انصافا دقت کنین ببینین چیز عجیبی تو این عکس نیست. روح برادر دیوید کاپرفیلد رو نمی بینید. یا من یه چیزی که توضیحش خیلی واضحه و جلو چشمه نمیبینم یا همون برادر کاپرفیلد تبدیل به خواهر کاپرفیلد شده.
سختش نکنم. به نظرم دوتا پای اضافه تو این عکس وجود داره. توضیحی هم براش ندارم. شاید زیادی دارم خنگ بازی در میارم اما اگه کسی توضیحی براش داره ما رو هم از جهالت دربیاره.
باید پشت دستم رو داغ بذارم که یادم بمونه تو کارهای حساس به آدمهایی که تو کارشون حساسیت ندارن اطمینان نکنم. ما یه بار یه غلطی کردیم برای اینکه هزینه آزمایشها رو کم کنیم، قبول کردیم از مواد ایرانی استفاده کنیم (هرچند که وظیفه من نیست دغدغه قیمت مواد رو داشته باشم به هر حال چون اینجا ایرانه باید همه، همه کار بکنن). خلاصه به یک شرکت زیادی معتبر سفارش دادیم و اونها هم یک بسته یک کیلویی تری سدیم سیترات از شرکت شیمیایی باران به ما دادن. اولین بار که محلول درست کردم دیدم ته بالون شن و ماسه ها دارن دنبال بازی میکنن حدس زدم که حین وزن کشی ذرات معلق رو مواد نشسته باشن. خلاصه کلی دل چرکین بودم که با این مواد کار بکنم یا نه. این مورد و رقیق بودن محلولی که درست کرده بودم مجبورم کردن مجدد محلول درست کنم. این کار دو نتیجه علمی مهم داشت : 1- تو ظرف 1 کیلویی 732 گرم ماده بود. یعنی بیشتر از 25% کلاه تو پاچه ما کرده بودن. 2- شن و ماسه از هوا نیومده بلکه خود مواد چف فیل و گوش ماهی داشتن.
حالا من موندم با یه بالون دولیتری تری سدیم سیترات که تهش همه جور آت و آشغالی پیدا میشه به علاوه به جای اینکه غلظتش 1 مولار باشه 0.98 مولار شده و مجبورم به جای اعداد رندی مثل 150 سی سی اعداد قشنگی مثل 153 حجم کشی کنم که این عمل ارواح محترم جد و آبای آدم رو جلو چشش به رقص درمیاره.
باید پشت دستم رو داغ بذارم که دیگه جنش ایرانی نخرم.
ایرانی جنس ایرانی نخر.
دیشب نتایج کنکور ارشد بر روی شبکه منتشر شد. خدا خیرشون بده که سایتشون رو به راه بود و لازم نشد برای دیدن نتایح نذر امازاده هاشم کنیم. رتبه های من هم بد نشد. خارق العاده نبود اما با توجه به انرژی که گذاشته بودم یه ذره زیادی هم به نظر میرسید خلاصه اینکه رتبات ما به شرح زیر اعلام گردید:
| رشته | رتبه |
| انتخاب و شناسایی مواد | 102 |
| شکل دادن فلزات | 120 |
| جوشکاری / ریخته گری | 109 |
| استخراج فلزات | 119 |
| بیو مواد | 210 |
| سرامیک | 78 |
| خوردگی و حفاظت از مواد | 125 |
یه نیمچه طنزی به ذهنم رسیده بود راجع به داستان حجاب و حضور خانواده ها در استادیوم از اون مواردی که اگه از تاریخش بگذره بی مزه میشه با وجود این ترجیح دادم به یه مورد جدی و اون هم زیادی جدی بپردازم.
امروز که میل رو چک کردم دیدم عزیزی در مورد الکتروپولیش از من سوال کرده. من هم یه سری توضیحات براشون نوشتم و چند تا منبع معرفی کردم. بعد با گوگل سرچ کردم الکتروپولیش دیدم فقط و فقط یک مورد پیدا میکنه و اون هم نوشته قبلیه منه. یه نوشته روزمره ساده که طبیعتا دردی از کسی دوا نمیکنه. تا همین هفته پیش اگه کسی با گوگل سرچ میکرد الکتروپولیش هیچی پیدا نمیکرد اما از این به بعد یه چیزی پیدا میکنه که به دردش نمیخوره.
باید مطالب به درد بخور به زبان فارسی روی شبکه بذاریم باید اطلاعات رو در اختیار دیگران بذاریم و از اطلاعات دیگران استفاده کنیم. ساده ترین راهش اینه که به ویکی نوشتن برای ویکیپدیا تلاش بیشتری بکنیم. این خیلی بده که حداقل مطالب علمی هم به زبان فارسی وجود نداره. اگه هر کسی در حد خودش یه گوشه کار رو بگیره هر کسی خودش رو موظف بدونه هر ماه یه مطلب که به کار دیگران میاد تو وبلاگ ، ویکیپدیا و یا هر جای دیگه بنویسه وضع خیلی بهتر از این میشه.
ضرب المثل : تو که لالایی بلدی چرا خودت خوابت نمی بره.
ضرب المثل : یه جوالدوز به خودت بزن یه سوزن به دیگران.
ضرب المثل : تنبل نرو به سایه، سایه خودش میایه.
ابتدا مس را با ورق 280 سمباده میزنم بعد با محلول 5 درصد سود چربی گیری میکنم سپس با محلول 5 درصد اسید هیدروکلریک اسید شویی میکنم. قطعه مس رو به قطب مثبت رکتیفایر وصل میکنم و منفی رو به یک قطعه فولاد زنگ نزن. ولتاژ میدم تا از روی سطح فولاد هیدروژن آزاد بشه بعد ولتاژ رو کم میکنم تا هیدروژن آزاد نشه. صبر میکنم تا سطح مس براق شه اما خاک تو سر سیاه میشه. (احتمالا اکسید آبدار مس).
بشریت من بد جوری مخم قاطی کرده دیگه احتیاجی ندارم عوض الکتروپولیش الکترواکسیدشن انجام بدم.
بشریت من امروز 5 بار این کارو تکرار کردم. بیش از 15 بار ظرف شستم و سمباده زدم و ... .
بشریت خسته شدم.
بشریت شاید بی خیال الکترو پولیش شدم عین بچه آدم مکانیکی سمباده زدم.
آفتابه نقش عظیمی در فرهنگ ایرانی اسلامی ما داره. تا چند دهه قبل آفتابه مسی و برنجی و برنزی و ... جزو لاینفک زندگی مردم بود و بعضا هم آفتابه نقره و طلا برای درباریون استفاده میشد. با گذشت زمان این آفتابه ها قیمت خون جد و ابادمون رو پیدا کردن مثلا این آفتابه برنزی دوران سلجوقی 4200 دلار میارزه و علتش اینه که معامله اوس حسن بنا رو تمام قد به دفعات تماشا کرده ( اوس حسن بنا معمار معروفترین عمارتهای دوران سلجوقیه که شبیه کلاه میمونن).
برخی شون هم ارزش هنری دارن مانند این یکی که تو موزه هنر دانشگاه هاروارده و نشون میده که فلزکاری مسلمین چه چیز خفنی بوده.
اما با کشف شاش شیطون ( همون نفت خودمون که بشکه ای 70 دلار شده) و به مرور زمان با گسترش صنعت پیتروشیمی آفتابه پلاستیکی به خصوص "آفتابه گلی" مهمون خونه ایرانی ها شد. برای اعتلای فرهنگ ایرانی و هرچه با شکوهتر برگزار شدن هفته وحدت آفتابه گلی نقش عظیمی در مراسم "عید عمر" پیدا کرد. و حتی جای آفتابه مسی رو در مراسم اصلی عروسی گرفت. {مراسم اصلی عروسی اون بخشیه که غریبه ها تا بلغ الحقوم زرشک پلو و باقالی پلو تپوندن و با نیش های تا بناگوش باز شرشون رو کم میکنن و خودیها ( فامیلهای درجه یک) نیازی به آبروداری نمیبینن و تازه مجلس گرم میشه} در این بخش یک آفتابه گلی وسط میذارن دسته جمعی می خونن : میخوام برم تو آفتافه!! چه جوری برم تو آفتافه !! و یکی اون وسط با ادا اطوار دراووردن و بعضا قلمبه کردن اعضای اسمش رو نبر میگه : اینجوری میرم تو آفتافه !! و الی آخر. با پیشرفت جوامع بشری کارکرد آفتابه در ایران اسلامی کم شد و آب آبکشی اعضای اسمش رو نبر به شیلنگ و امثالهم تفویض گردید. اما بلاد کفر در این زمینه هم مثل بقیه زمینه ها از ما پیشی گرفته اند، داستان آب آبکشی و نجس پاکی و طهارت و قس علی هذا ( به قول حاجی زیبا کلام) را از زندگی یومیه بدور کردن. و ایرانیان که بلاد کفر تشریف میبرن نه تنها با توالت فرنگی مشکل پیدا میکنن بلکه با بی آبی نیز دست به گریبان میشوند و با رجعت به اصل خویش از آفتابه مدد میگرند. جهت آشنایی با معضلات هموطنان عزیز در بلاد کفر و نحوه صحیح استفاده از آفتابه به این مکان مراجعه کنید.
بسمه تعالی
با عنایت به بررسی های موشکفانه و کارشناسانه برادران حوزه فرهنگی شبکه جهانی و اعلام نظر ایشان مبنی بر اینکه استفاده از بلاگرولینگ به هویت ایرانی اسلامی فرزندان این مرز بوم صدمه ای جدی وارد نمی سازد، لذا استفاده از آن در این مکان بلامانع می باشد.
و من الله توفیق
کلا از ایتالیایی که بازنده بشه بعد بگه من برنده معنوی انتخابات هستم خیلی خوشم میاد حتی اگه قیافه اش شبیه پینوکیو باشه.
دوران کودکی از این سوسکهای سیاه گنده خیلی می ترسیدم (مخصوصا بالدارهاشون که تغییرات مختصاشون سه بعدیه). بعضی وقتها که می رفتم دستشویی و با یکی از اون وحشتناکها روبه رو میشدم باید یکی میومد و میکشتش تا من بتونم به کار خودم مشغول بشم. بزرگتر که شدم وظیفه خطیر نفله سازی به دوشم خودم افتاد با وجود این حرکاتم موقع کشتن اونقدر با شتاب هستن که دیگران تشخیص بدن کاملا از این موجود بدم میاد.
دیشب برای شستن دست و صورت رفتم دستشویی به محض اینکه پام رو تو دمپایی گذاشتم احساس کردم یه چیزی که تو دمپایی بود به کف پام خورد و رفت بیرون و بقیه اش رو با چشمام دنبال کردم. یه جوری بدن مور مور شد اما خیلی حس وحشتناکی نبود یه جورایی چندشم شد. ولی فهمیدم به اون بدی که تصور میکردم نیست.
تو پاراگراف سوم می خواستم راجع به ترس، بد اومدن و خوش اومدن و جون دوستی بنویسم اما به نظرم رسید یاد آوری این پلان مفیدتره. صحنه ای از فیلم پاپیون که تو سلول انفرادی دنبال سوسک میکنه و می خوردش تا سیر بشه. همون صحنه جون دوستی و بدآیند را کنار هم نشون میداد مختصر و مفید.
این سوسکها که عکس شریف یکیشون رو اون بالا گذاشتم معروف به سوسکهای آمریکایی هستن. این یانکی های بی همه چیز دهن کودکی ما رو سرویس نه اون یکی کردن؛ خدا از سر تفصیراتشون نگذره.
الحکایت العناصر الذکور سایبرنتیکیه
از زمنی که نبشته نغز نسوان رنسانس طلب بر تارک تار عنکبوت جهانی به رقص درآمد عناصر ذکور به چند رای درآمده، هر یک بر رای خود پای فشرده، دندان به هم ساییده رگ گردن قلمبه گردانیدند که الحق معنا. به جهت حل اختلاف گردآمدند و مباحثات عرضه داشتند. مو سپیدی که سخنان را پراکنده و ناموزون یافت به صوت رسا فریاد برآورد که از فتنه انگیزی فتانه ها و مکر آنان که ان مکرهم عظیم برحذر باشید ایشان کلامی گفته و یک عنان بر اسب سخن می تازند پشت پشت رای بر ناکامی شما و شاد خواری خود داده اند، نیک بنگرید که شما اشتقاق کرده اید و بر دام این پرحیلتان سیمین روی در افتاده اید. یکی از میانه جمع فریاد بر آورد : در تو بذار پیرسگ. دیگری به عصبیت حمایت پیر جمع بر خود فرض کرد ندا در دارد: قار قار نکن سیرابی. چندی بر این ره خر خود پی کردند به عاقبت جراحی آنچه میاندیشند فرجام دیدند.
حدیث : بین العقلا کلم و بین السفهاء کلم
بین عاقلان سخنان است و بین نادانان کلم ( اعم از برگ ، بروکلی ، بنفش و ...)
برخی کلام موجود را مشتی مهملات متشعشع از ذهن مشعشع اربعه خمسی1 نامردان برشمرده به جد نفرینشان نمودند اشعاری برساخته هم کلام فریاد میکشیدند:
ما چیز خر نمی خایم ---- خانوم بالا سر نمی خوایم
سکس یه جور ارزونیتون ---- سنبل نمیدیم بهتون
ما فمنیست نخواستیم ---- دختر سادیست نخواستیم
انرژی هسته ای حق مسلم ماست
شید ممدهایی مستانه آواز برآوردند که هفت طبق فردوس بر ما حرام است گر این هفت شرط عشق را به جان نپذیریم علاوه بر آن ما سکس برابر هم میخواهیم.
شعر: فاذا رایت شیداً ممدا --- قولوا کیف احوالک آقا
هنگامی که شید ممدی را دیدید بگویید احوال شما چطور است آقا
دسته سوم میانه برگزیدند بند بند هفت بند را ورانداز کرده بارانداز میکنه دست رو میبره تو مایه اشگل گربه باید رکاب بزنه نه نه!! کنده یه چاکش بالا اومد. میانه برگزیدگان چندی با هم بودند دیری نپایید که اختلاف حاصل آمد که نیک نیک است اما مصداق آن کدام است هر کس بندی ز هفت بند را نیک می دانست و رای دیگری را مردود. کارزار بالا گرفتو تا زمان انعقاد این کلام کازار انجام نیافته است.
حدیث : ان الدعوا ، حیث لحاف الملا
به درستی دعوا بر سر لحاف ملا است
پیر جمع که وضع عقلا و فضلا اینچنین یافت به آرامی زمزمه ای کرد و برفت.
کاری باهاتون ندارم --- میرم درمو بذارم
1- اربعه خمسی : چهار پنجمی ، ناظر بر این نکته که مغز خواهران بسیجی چهار پنجم برادران سپاهی است.
هیچ جای خونه آدم نمیشه.
East to west, home is the best
چهارشنبه سوری و سیزده بدر دو روز ساله که حتما خونه میمونم بر خلاف عمده مردم. هدف متفاوت بودن نیست، حال و حوصله آدمها رو ندارم.
پنج شنبه صبح ساعت هشت تلفن منزل شروع کرد به زنگ زدن. می دانستم که مخاطب این تماس من هستم. با اولین زنگ گوشی را برداشتم تا دیگران از خواب بلند نشوند. سید بود. بعد از سلام و احوالپرسی کوتاه گفت الان ساعت هشته، ولی من فکر کردم ساعت هفته، ساعت نه میام سر قرار همیشگی. هرچند که توالی این عبارات خنده دار به نظر میرسید اما 45 دقیقه خوابیدن برای من که شب قبل تا ساعت 3خوابم نبرده بود، نعمتی بود.
طبق عادت همیشگی مسیر شرکت را پیاده گز کردیم حین پیاده روی راجع به داستان شب قبل، گفتم که چگونه خواب نازنین شهید شد و طبق عادت همیشگی بحث از بررسی یک مثال خاص تبدیل به تحلیل شرایط کلی جامعه شد. سید اعتقاد داشت که هر آنچه نارسایی در جامعه دیده میشود ناشی از عدم توجه ما یا پدران ما در جهت اصلاح آن است. بحث به نظر مختومه میرسید چرا که در این باب اختلاف نظر چندانی احساس نمی کردم. تا ساعت ساعت 2:30 حرف هایی که را که زده بودیم چند بار مرور کردم. به نظرم درست می آمد اما ایده آل و نه اجرایی. هر کس باید با ابزارهایی که در اختیار دارد در جهت رفع نواقص تلاش کند تا جامعه ای بهتر برای خودش و دیگران حاصل شود اما گاهی هزینه این عمل اصلاحی بسیار بیشتر از آن سودی است که حاصل میشود. به نظرم این موضوع باید طرح میشد به همین دلیل به سید یادآوری کردم که خود تو زمانی که با خط تالیا مشکل داشتی جهت رفع نواقص جامعه و اصلاح فردی که برخورد مناسب با مشتری را نیاموخته بود اقدام نکردی. بحث طولانی شد و اشاره کرد که این امر بستگی شرایط هم دارد اما پافشاری میکرد که حتی اگر حرکت اصلاحی منجر به مرگ هم شود به هر حال صرف مقابل تعدی ایستادن ارزشمند است. من این حرفها را ایده ال می دانستم و او می گفت عملی است همانطور تا به حال عمل کرده ام. چون مباحث متعددی باز شده بود و بستن همه آنها مقدور نبود به این مورد چندان توجه نکردم اما به نظرم میرسید واضح است که اصلاح حاکم یک جامعه حتی اگر به مرگ مصلح منجر شود ارزشمند است اما اگر اطلاح مامور شهرداری که صبح ها دیر وقت جارو میکشد به جراحتی منجر شود عین حماقت. با تمام این اوصاف تصمیم گرفتم شب حرکت اصلاحی خودم را انجام بدهم چند تماس تلفنی که ضرری برای من نداشت.
از زمانی که تصمیم گرفتم با 137 تماس بگیرم با خودم عهد کردم که هر آنچه می توانم انجام دهم و اگر جایی جواب منفی شنیدم به خودم آفرین نگویم که بارکالله همانطور که گفتی شد و در این جامعه حرکت اصلاحی ناخن به فولاد کشیدن است. ساعت 10 با اپراتور 180 صحبت کردم و ایجاد مزاحمت را اعلام کردم زمانی که آدرس را تایپ میکرد صدای فشرده شدن کلیدها اینگونه نشان میداد که نهایتا از دو انگشت اشاره خود را استفاده میکند که بیشتر با تمرکز بر روی تایپ کردن همراه است تا آدرسی که من میگویم به هر حال یک شماره هفت رقمی برای پیگیری این مورد به من داد. ساعت 11:30 شده بود و صداها تبدیل به لرزش ساختمان شده بودند. مجددا تماس گرفتم و با اپراتور 177 مشغول صحبت شدم با اعلام شماره پیگیری فرمودند که تذکر داده اند که با صدای کمتری کارهای ساختمانی انجام شود آنچه که در باب حق استراحت کردن و ... بین من و او رد وبدل شد چندان پیچیده نبود. به هر حال حرف آخر را زد و گفت کاری نمی توان کرد ماشینهای سنگین تنها در فاصله زمانی 11 شب تا 6 صبح کار میکنند که در غیر این صورت صبح ها ترافیک سنگینی بر شهر حاکم میشود و اعلام کرد که تماس مجدد من را ثبت کرده است. هر چند که حرفها منطقی بود اما حق خوابیدن شبانه من پایمال میشد. برای اینکه وجدانم راحت باشد با 110 تماس گرفتم به محض اعلام علت تماس فرمودند با 137 تماس بگیرید. گفتم گرفته ام نتیجه ای حاصل نشده است. فرمودند از نیروی انتظانی کاری ساخته نیست چرا مجوز از شهرداری دارند. برای اینکه بعدها وجدان راحتی داشته باشم شروع به بحث کردن و بیان حق و حقوق پایمال شده و ... کردم؛ نحوه حرف زدن طرف مقابل به نحوی بود که درک کردم از بالا دستور اکید داده اند به هیچ وجه تماس تلفنی را قطع نکنید. به نحوی سعی میکرد اعلام کند کاری نمی تواند بکند و من کماکان بیانیه صادر میکردم. با اتمام بیانات من تماس قطع شد. مجدد با 137 تماس گرفتم و از بخت خوش به اپراتور 177 وصل شدم. با صدور بیاناتی دیگر حرف آخرم را زدم که من از این وضعیت ناراحت هستم از چه کسی به کجا باید شکایت کنم پس از کمی گفت و شنود نتیجه بر این شد که باید از شهرداری منطقه شکایت کنم. متوجه نشدم که به شهرداری باید شکایت ببرم یا از شهرداری از طریق مراجع قضایی شکایت کنم.)
این ساختمان ساخته خواهد شد و حق بنده و دیگر همسایه ها پایمال میشود. علت آن است که پذیرفته ایم با هم زندگی کنیم و در زندگی جمعی بخشی از راحتی های خود را از دست خواهیم داد تا از منافع با هم زندگی مردن بهره مند شویم اما خواب شیرین من دو شب است که شهید میشود و این امر نه تنها برای من ضرر دارد بلکه برای جامعه ای که در آن زندگی می کنم نیز تبعاتی به همراه خواهد اشت. همه با هم زندگی می کنیم هر قدر از کنار هم بودن منافع بیشتری ببریم لطمات با هم بودن کمتر به چشم می آید اما اگر عمده افراد جامعه احساس کردند که لطمات بیشتر از منافع است شرکت کنندگان در لاتاری گرین کارت جامعه رویایی آمریکا همه خواهند بود. همه.
1- از زمان آغاز جنگ آمریکا علیه عراق 3 سال میگذره ( آغاز جنگ فروردین سال 82 بود) طبق آمار منتشر شده در این 3 سال 33661 نفر عراقی جان خودشون رو به واسطه جنگ از دست دادن. با توجه به اینکه جمعیت عراق حدود 26 میلیون نفر گزارش شده میشه نتیجه گرفت در طی این سه سال از هر 1000 نفر 1.294 نفر کشته شده اند.
2- اگر فرض کنیم این اطلاعات ارائه شده درست باشه و سالانه در ایران 27000 نفر در اثر تصادف رانندگی جان خود را از دست بدهند (به عبارتی دیگر در این 3 سال 81000 نفر) با توجه به جمعیت 68 میلیون نفری ایران طی این سه سال از هر 1000 نفر ایرانی 1.191 نفر دار فانی را توی اتومبیل وداع گفته اند.
3- این آمار بالا همین جوریش خیلی فاجعه است . اما اگه سال سوم که اوضاع عراق نسبت به دو سال اول خیلی خیلی آرامتر بود رو حذف کنیم و شرایط جنگی واقعی عراق رو با آمار کشته های تصادفات رانندگی ایران مقایسه کنیم به طور حتم ایران جنگی تر از عراق بوده.
4- برای اینکه قوت قلب پیدا کنید، با خبر باشید که سالانه میزان استفاده خودرو در ایران 17% و طول جاده های تنها 2% افزایش پیدا میکنه برای همین تا سال 1400 سالانه 50 هزار نفر در اثر تصادف رانندگی جان خودشون رو از دست میدن.
5- ما فی المجلس با خودمون داریم میجنگیم نیازی به آمریکای جهانخوار و همپیمانان استکباریش هم نداریم.
اضافات افاضات: خداییش خیلی می خوام مثبت بنویسم و این احساس بدبینی رو از خودم دور کنم اما بعضی از اتفاقاتی که تو جامعه ما میافته اجازه نمیده خودم رو به خریت بزنم.
یک کم لینک برای رفع تنوع!!!
1- یه مدت دوستان بحث میکردند که آقا این تبلیغات مزخرف چیه تو ایران اولین، بزرگترین، تنهاترین، بی رقیب ترین و ... . این آدم های قشنگ ادعا میکنند طولانی ترین آدرس ایمیل موجود در شبکه رو ارائه میکنند. واقعا دستشون درد نکنه. خلاصه اگه به دراز ترین علاقه مندین یا علی!
2- احتمالا زیاد پیش اومده سایتی رفتین که ایمیل خواسته تا activation key و اینجور چیزها رو بهتون بده، بعد که دادین spamخور ایمیلتون زیاد شده. بعضا یه ایمیل درست کردین برای همینجور کارها. این عزیزان دل به شما ایمیل میدن که به انتخاب شما از 30 دقیقه تا 1 سال اعتبار داره و بعد از بین میره. جون میده برای این سایتهای دری وری که ایمیل می خوان. استفاده اش ضرر نداره.
3- پیش اومده با دوستان چت میکنید، میخواد یه فایل بفرسید گیر میده، error میده، زر زیادی میزنه و از این جور کارها. یا یه فایل 8 مگی رو با دایل آپ برای یکی میل میکنید و بعد از 4 ساعت عروگوز کردن میبینید آپلود نشده و فایل corrupt گشته اینجاست که این آدمها گل به کمک شما میان عین بچه آدم با سرعت بالا فایل رو خودش تکه تکه میکنه و می چسبونه میده به آدرس میل طرف فقط بعد از 7 روز هم از بین میره. عین شیر مقوی اما زود فاسد شدنی.
4- با بعضی از کارشناسان امر ساعتها بحث و گفتگو کردیم به این تنیجه رسیدیم که بروبکس بیل گیتس دو تا نرم افزار خوب تو عمرشون نوشتن یکی media player دیگری notepad و ما بقی کشکه. همین عزیزان اتفاق نظر داشتند که IE اول یه سولاخ بوده بعد یه مشت خل و چل با کلی عملیات متحیر العقول هر چند وقت یکبار جاهایی ( دقت کنید همه جا نه!! فقط جاهایی) از این سولاخ رو با آبکش میبندن و بعد سوراخهای آبکش (یکی سوراخه نه سولاخ) را با لولهای نازک پر میکنن و الی آخر؛ خلاصه:
5- این اکستنشن فایر فاکس (Tab X ) از واجباته . لطف میکنه برای هر تب یه جا برای کلیک کلوز میذاره. من که خیلی خوشم میاد.
فیلم خیلی دور خیلی نزدیک رو مجددا از سیما دیدم. فیلم حداقل در سه مقطع قیچی خورده بود. اول: در نسخه اصلی دکتر عالم به دکتر ثابتی میگه: دیگه به منشی من نگو عزیزم! اما نسخه پخش شده از سیما واژه منشی حذف شده و به عبارت: دیگه نگو عزیزم! تبدیل گردیده. دوم: دکتر عالم مشغول دیدن فیلم جشن شب قبل، از نگین میپرسه: تو کدوم یکشیونی و نگین میگه: اونی که روسری سبز داره و دکتر تو فیلم پیداش میکنه و روی چهره نگین فیلم متوقف میشه که این قسمت هم نتونسته بود از سیما به سلامتی گذر کنه. سوم: سکانس پایانی دکتر فیلم زمان بچگی سامان را می بینه که بعضی از قسمتهای آن پخش نشد (در فیلم مادر سوئدی سامان بی حجابه) البته شاید موارد دیگری هم باشه که حافظه من مرا یاری نکرده.
در هر سه مورد حضور زن حذف شده. مورد اول منشی زن است. مورد دوم نگین در مهمانی. و مورد سوم مادر سامان. به علاوه بخشی از حقایق جامعه ما نادیده گرفته شده. نگاه هرزه برخی از مردان به زنان و حضور دختر در کنار پسرها در مهمانی های خصوصی. مورد سوم که از بدایع روزگار بوده و خود عزیزان میدانند که چه چیز را نباید میدیدم. حذف کردن ساده ترین و روزمره ترین اتفاقاتی که حقیقتا به هیچ جا لطمه نمیزنه تنها نشانه کج سلیقگی عده ایه که می خواهند همه چیز را آنگونه که خودشون می پسندند نشان بدهند.
از سیما فیلم درجه R فراوون پخش میشه فقط یه خرده خانمها رو کم میکنن. این خط قرمز که ملت تحریک نشن تنها خط قرمز سینما و سیمای جمهوریه اسلامیه که هیچ کس حق نداره بهش نزدیک بشه ( به سیاست یه خرده میشه نزدیک نشد فقط کار خیلی بالا نگیره) . آقایون فیلمی که با خاطر خشونت درجه R گرفته رو با حذف خانمها پخش میکنن در حالیکه صحنه های خون و خونریزی و ترکیدن به سادگی نشون داده میشه. ماتریکس(1) با حذف بازوهای برهنه ترینیتی و تنها صحنه معاشقه از شبکه 4 سیما پخش شد در حالی که بچه های 6-7 ساله کشته شدن یه لشگر پلیس رو دیدن.
اساسا این که سینما و سیمای ما درجه بندی نداره و فیلم برای همه بزرگ و کوچیک یکسان پخش میشه خطرناکه ( من به عبارت این فیلم برای افراد کمتر از 15 سال توصیه نمیشود درجه بندی نمیگم) همه را با یه چوب روندن خطرناکه. دیدن صحنه های خشن برای بچه های کم سن و سال خطرناکه. مردهای گنده تو شرکت و اداره با استفاده از اینترنت دنبال فیلمهای چند دقیقه ای آنچنانی باشن هم خطرناکه. حذف حقایق جامعه و نادیده گرفتن ساده ترین اتفاقاتی که کنار ما میگذره تنها به احمق جلوه کردن جامعه ما کمک میکنه.
در چند سال اخیر رویه پخش فیلم سیما تغییر کرده اما آنچه بیشتر دیده میشه خشونت و خشونته. سکس ( شرمنده از بشریت که میگم سکس اما منظورم لباس آستین حلقه ایه خانمهاست) از فیلمها دراومده رفته تو کامپیوتر و بازارهای سیاه پخش فیلم. تئوری نمیدم عزیزان فلانجور فیلم پخش کنید که ملت تمام مشکلاتشون رفع بشه و همه به خوبی و خوشی زندگی کنن حرفم اینه که این روش غلطه. از نتایجش واضحه که غلطه. میگید نه حق با شماست قیچی بزنید حذف کنید.
امسال هیچ پیغام سال نو مبارک برای هیچ کس نفرستادم، حتی برای دوستان و آشنایانی که اونور آب زندگی می کنند. علاوه بر اون میل های دیگران که send to everyone بودند رو هم بدون پاسخ گذاشتم کمی هم بیشتر لینک های سایت های greeting رو اصلا کلیک نکردم (بعضی از این سایتهای greeting قابلیتی دارن که وقتی صفحه مورد نظر دیده میشه به فرستنده میل میزنن که کارت شما توسط فلانی دیده شد؛ در نتیجه کلیک نمی کنم تا بدونن کارتشون رو نگرفتم.)
به هیچ وجه قصدم بی احترامی به دیگران نیست. بی احترامی به دوستانی که بعضا وقت گذاشته اند و مطلبی درخور نوشته اند یا به سایت greeting رفته اند و مطلبی برای شخص من نوشته اند را هرگز نمی پسندم. من متوجه هستم که این عملشان نشان دهنده توجه ایشان به بنده است اما خسته شده ام از کلیشه ی تکرار شونده هر ساله. آیا واقعا متد و روش دیگری برای ابراز صمیمت و علاقه وجود ندارد. من به یاد شما هستم را نمی توان به روز دیگری غیر از اول فروردین موکول کرد. خودمان هم می دانیم آرزوی سال خوش و پر از موفقیت و بهروزی و ... در بیشتر مواقع از دل نیامده است، تنها زبان کمکی جنبیده یا انگشتان به رخوت چند کلیدی را فشار داده اند.
امسال سعی کردم تمام دوستان را تک تک به خاطر بیاورم و دعای سال خوب را از قلبم بگذارانم عده ای هم به یادم نیامدند که هیچ. این روش چون صورت ندارد دیگران از آن چیزی نمی فهمند اما این کار را ترجیح میدم به تبریک پر صورت بی سیرت.
اضافات افاضات: سال پر از انرژی هسته ای حق مسلم ماست داشته باشید.
هرچند شما نمی توانید مرا ببینید من همواره به تماشای شما نشسته ام .
از آنچه مادر میگوید تبعیت کنید و او را به زحمت نیاندازید.
اگر هر دو بزرگ شدید مناسب ترین راه برای خود بجویید و ژاپنی های خوبی شوید.
به پدر دیگران حسادت مورزید؛ پدر شما الهه ای خواهد شد و همیشه مراقب شما خواهد بود.
در کنار هم به خوبی به سر برید، درس بخوانید و به مادرتان کمک کنید.
نمی توانم اسب شوم تا با شما بازی کنم، اما در کنار هم به خوبی به سر برید.
پدر شما مردی نیرومند بود که با بمب افکنی سنگین پرواز میکرد و تمامی دشمنان را شکست میداد.
همانند پدرتان بزرگ شوید و خوانخواه مرگ من.
از طرف پدرتان
به ماسانوری و کیوکو
(متن آخرین نوشته ناوبان یکم ماسونوبو کونو به فرزندانش)
چون نوشته از ژاپنی به انگلیسی و از انگلیسی به فارسی ترجمه شده احتمالا خیلی از حس و حال متن اصلی از بین رفته. علاوه بر این متن انگلیسی بسیار ساده است. ( مترجم انگلیسی اشاره کرده که متن خطاب به بچه های 2 و 5 ساله است و بسیار ساده نوشته شده اما من آگاهانه در ترجمه به فارسی قدری متن رو فاخرتر نوشتم)
از اونجایی که مساله اراده برام خیلی مهمه و فکر میکنم دنیا چیزی جز مجموعه اراده های بشری و الهی نیست چند مدتیه برای خودم یه پروژه مانند تعریف کردم با عنوان " اراده می کنم که دیگر اراده ای نکنم" بیشتر نگاهم متوجه کسایی که برای اعتقادشون حاضرن همه چیزشون رو فدا کنن. از اول بررسی گفته های سه گروه عمده تو ذهنم بود . 1- گروههای معروف کیمیکازه ژاپنی که در جنگ جهانی دوم با هواپیما خودشون رو به ناوهای آمریکایی می زدن 2- شهدای جنگ تحمیلی خودمون و 3- شهدای فلسطینی. اگه تونستم به هیتلر هم می پردازم چرا که اراده پولادینش منو شیفته خودش کرده ( از هیتلر خوشم میاد خیلی زیاد هم خوشم میاد ).
فعلا مشغول گروه اول هستم که حدودا اطلاعات به درد بخوری پیدا کردم. متاسفانه از وصایای شهدای خودمون چیز زیادی رو وب پیدا نکردم ( اول فکر می کردم کلی مطلب دم دسته اما انگار اینطور نیست نمی دونم با وجود این همه خرج و برج برای حفظ ارزشهای دفاع مقدس نمیشد ده تا وصیتنامه اسکن بشه - تایپ کردن پیشکش) از گروه سوم هم منطقا اطلاعات به سختی به دست خواهد آمد. امیدوارم عین خیلی از این پروژه ها که شروعش سریع پیش میرم وسطش بی خیال نشم.
اضافات افاضات : اگر منبعی برای وصایای شهدای خودمون سراغ دارید (ترجیحا روی وب) به بنده خبر بدین.
دیشب سیما گزارشی از پیشرفت چشمگیر ایرانیان در زمینه پزشکی پخش کرد و اعلام کرد که ایرانیان به تکنولوژی (Somatic cell nuclear transfer) دست پیدا کرده اند ( ترجمه دقیق رو باید از 1پزشک بپرسید اما کاربردش میشه تولید موجودات زنده به صورت مصنوعی) با پزشکان مختلفی هم که درگیر این پروژه بودند مصاحبه کرد. و توضیح مختصری راجع به اهمیت این موضوع دادند. نهایتا اینکه ایران هشتمین کشوریه که اقدام به همچین کاری کرده که در کنار فناوری سلولهای بنیادین، توانایی محققین ایرانی در زمینه پزشکی رو نشون میده.
اینجا می تونید اسامی موجوداتی که به این روش تولید شده اند رو ببینید. معروف ترین موجود این لیست دالی گوسفند معروف بریتانیایی است. که عکش بر روی بسیاری از مجلات معتبر جهان چاپ شد. دالی به واسطه اینکه اولین پستانداری بود که به این روش تولید شده بود بسیار مورد توجه قرار گرفت. - مختصر زندگی دالی-
موقعی که دالی بحث روز جهان شده بود سیمای ایران به شدت با انجام چنین فعالیتهایی مخالفت کرد و اعلام کرد که پاپ ژان پل دوم (خدا بیامرز) هم گفته از این کارها نکنید و کلی حکایت که نباید در صنع خدا دست برد و از این داستانها. حالا همین سیما خبرنگارش رو فرستاده تو آغل میش هایی که در رحمشون سلولهای خاص گذاشته شده و آقای خبرنگار با شور خاصی میگه یکی از این میشها خبرساز ترین موجود سال آینده ایران خواهد بود.
چرخش موضع در کمتر از 10 سال ناشی از یه حقیقت ساده است. دیگی که برای ما نجوشه سر سگ توش بجوشه. مگه در تاریخ ما نیومده که وقتی میکروفون و بلند گو پاشون رو تو این مملکت گذاشتن آقایون گفتن استفاده از این ابزار حرامه یعنی هر کی استفاده کنه با خدا مخالفت کرده اما حالا نمیشه میکروفون رو از دستهای مبارکشون گرفت. داستان تکنولوژی های دیگه هم همینه اگه ما منتفع میشیم خوبه اما اگه نشیم بهتره هیچ کس دیگه هم منتفع نشه.
به هر حال به همه محققین عزیز خسته نباشید میگم.
اضافات افاضات: خوندن این مطلب هم خالی از لطف نیست.
1- مامان جون که از آمریکا برگشته بود می گفت تو حاشیه شهرهای آمریکا مکانهایی وجود داره که آدمها حق دارن هر کاری دلشون می خواد بکنن. لخت بشن، گروپ سکس علنی داشته باشن، ساکسیفون بزن و هر چی که میشه تصور کرد.
2- راجع به هاید پارک لندن کمابیش شنیدیم که هر کی هر چی دلش می خواد می تونه بگه راجع به هر موضوعی می خواد راحت اظهار نظر بکنه بدون اینکه به تریش قبای کسی بر بخوره.
3- فارغ از اینکه هر حکومتی یه عده همیشه مخالف داره عموم مردم از آدمهای حکومتی خوششون نمیاد حتی اونهایی که خودشون انتخاب کردن، چون صاحب قدرت شده اند و معمولا مردم قدرت رو برای خوشون می پسندن و نه دیگران برای همین همیشه باید فضایی برای ابراز این عدم رضایت وجود داشته باشه، متداول ترین راه کاریکاتوره یعنی اغراق کردن در زشتی های فرد مذکور. که فراوون تا حالا دیدیم. تو بعضی از کارهای روان اتکینسون ( مستر بین ) شوخی با خانواده سلطنتی صریح ترین شکل رو به خودش میگیره بریدن سر پرنس چالرز یا بررسی ماتحت ملکه برای تعیین هویت و امثالهم.
4- جامعه نیاز به شادی و امیدواری داره. باید همواره دلیلی برای شادی مردم وجود داشته باشه. مهم نیست بهونه اش چیه مهم اینه که باید وجود داشته باشه. باید این امکان وجود داشته باشه خانواده در کنار هم باشن و از اوقات خودشون لذت ببیرن .بزنن برقصن دور هم باشن و ...
جامعه ما جایی نداره که اگه خواستی عربده بکشی راحت باشی و کسی به کارت کاری نداشته باشه. تو این جامعه حق انتقاد به آدمها داده نشده ( به نظرم جامعه علاوه بر انتقاد نیاز به فحش دادن هم داره - البته با رعایت یه سری چارچوبها ) وبلاگی که روزی 2 نفر هم خواننده نداره با اسم مستعار مینویسه که نکنه یه روزی بلایی سرش بیاد. تو جامعه ما اجازه شوخی کردن با مقامات وجود نداره و اگر هم با ایما و اشاره تمساح و مارمولک و خرچسونه بکشی رو سرت خراب میشن. جامعه ما فضایی برای شادی دسته جمعی کمپینگ و با هم بودن نداره.
اما اینکه این فضاها وجود نداره معنیش این نیست که نیاز به عربده کشیدن، انتقاد کردن، شوخی کردن و با هم شاد بودن از بین رفته معنیش اینه که آدمها تمام کارهاشون میذارن برای اولین فرصتی که گیر میارن و تمام نیازها رو همزمان با هم پاسخ میدن و برای همین اوضاع از کنترل خارج میشه همه چیز با همه چیز قاطی میشه و ملت نمی فهمن آخر سر چه غلطی می خوان بکنن. به نظر من عمده رفتار نابهنجار تو جامعه ناشی از اینه که راه به هنجاری براش وجود نداشته و اگه چهارشنبه سوری به این شکل دراومده ناشی از فضای تنگیه که فشار بسیار بالایی داره و وقتی همه فشار ناگهان می خواد آزاد بشه تبدیل به انفجار میشه چهارشنبه سوری میشه.
1- چند سال پیش دو واحد اخلاق پاس کردم؛ از اونجایی که سر استادش به تنش میارزید یه چیزهایی یاد گرفتم که فکر میکنم تو زندگیم به درد می خوره. چند جلسه اول بحث راجع به این بود که انسان تو زندگیش دنبال چیه؛ اون چیه که به حرکت انسان معنی میده. یکی از مواردی که مورد توجه قرار گرفت «آرامش و آسایش» بود. هر چند برای ارائه تعریفی جامع و مانع از آرامش و آسایش، گشایشی حاصل نشد اما اکثریت توافق داشتند که آرامش و آسایش می تونه غایت زندگی بشر باشه. به نظر بعضی ها اگه تو این جهان آرامش و آسایش به کمال وجود می داشت دیگه نیازی به بهشت نبود. اما به نظر میرسه تو این دنیا هیچ وقت رضایت صددرصدی از زندگی حاصل نمیشه و برای همینه که همیشه تلاش برای ایجاد وضعیت بهتر وجود داره.
2- اینکه خیلی ها از دارا و ندار - فرهنگی و غیر فرهنگی - با سواد و بی سواد می خوان این کشور رو ترک کنند به این بر میگرده که تو این کشور آرامش وجود نداره. کوچیکترین کاری که قراره انجام بشه با کلی اصطکاک و کنتاکت پیش میره. یه بخشی از فرار مغزها به کمبود امکانات بر میگرده اما به نظرم دلیل اصلیش اینه که نمی تونن یه کار رو با آرامش و آسایش انجام بدن.
3- به شخصه برای اینکه بردار مکان خودم رو تو این شهر و بی درو پیکر تغییر بدم با کلی مشکل مواجه میشم. اگه پیاده برم فارغ از هوای گندی که باید تنفس کنم هر صد متر یه بار یه چهره رنگ و رو پریده ازم پول می خواد یا یکی نشسته پای زخم و زیلیش رو هوا کرده چه می دونم سر ظهر مامور شهرداری جارو کردنش گرفته خاک هوا میکنه و هزار جور کوفت و زهر کار دیگه. اگه با اتوبوس برم دو حالت پیش میاد حالت اول: اتوبوس ایکاروس ( همین آکاردئونی ها) سوار میشم که به سلامتی صدی نود دود رو تو می دن و دقیقا مونو کسید و دی اکسید کربن وارد ریه ها میشه که موجب سردرد واحساس خستگی میشه؛ حالت دوم: اتوبوس ایران خودرو دیزل سوار میشم که وسطش جای یه آدم اسلیم (slim) بیشتر نیست و وقتی هیکلهای دو ایکس لارژ ایرانی سوار و پیاده میشن به سلامتی هر کروم یه حالی به آلت تناسلیشون میدن و رد میشن خلاصه فیضیه است تا اتوبوس. با تاکسی که اینور اونور میری دقیقا حس میکنی که یارو داره سرت رو کلاه میزاره و هر گهی که دلش می خواد حق داره بخوره. یا باید بذاری حقت رو بخوره یا ارزش خودت رو بیاری پایین با یه بی شعور وسط خیابون دعوا کنی ( یه بازی بازنده - بازنده واقعی). زمانی که رانندگی می کنی یا باید بپذیری که من یه آدم هستم اما رانندگی تو این شهر فقط شتری امکان داره یا قوانین رو عین بچه آدم رعایت کنی و دیگران به چشم گوساله نگاهت کنن و بوقهای ممتدی رو که میزنن نشنیده بگیری.
واقعا برام مساله است آیا تو این شهر میشه با یه مکانیزمی از یه نقطه به یه نقطه دیگه رفت بدون اینکه اعصاب خردی به وجود بیاد ! نه واقعا میشه ! این آرامش و آسایش به نظرم مهمتر از اونیه که از کنارش راحت رد بشیم. چه برسه به اینکه هر روز با تانک از روش رد بشن.
می خواستم یه مطلب در مورد فمنیسم ایرانی بنویسم اما چیزهایی که تو ذهنمه جفت و جور نشدن. برای اینکه عریضه 8 مارسی خالی نباشه عکس بالا را گذاشتم. پارادوکسی تو این اثر هست که خیلی توجه منو جلب کرده.
سر جلسه کنکور چندین بار این عبارت تو ذهنم تکرار شد:
الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی نور
(خدا ولی کسانی است که ایمان آورده اند ایشان را از تاریکی به نور هدایت میکند)
این دو روزه تو این فکرم که چرا این به ذهنم می رسید و من باید چه نتیجه ای از این داستان بگیرم .
از اون سوالهایی که حداقل چند مدت باید بگذره تا جوابش رو پیدا کنم.
1- قدیمتر ها زمانی که مردها یه خرده مردتر بودن، حرف مرد حرف بود، دلها صافتر بود، پول همه چیز نشده بود، زندگی ها ساده تر بود وقتیپول کم میاوردن سیبیل گرو میذاشت. یه تار سیبیل از صورت جدا میکردن و میرفتن. طرف معامله مطمئن بود که این سیبیل طرف رو برمیگردونه. می دونست که اون یه تار سیبیل نقد میشه. دیر یا زود تار سیبیل پول میشه. یه جور جادوگری بود. کیمیاگری بود ؛ مویی طلا میشد. دنیایی که برای خودمون ساختیم کیمیاگری قدیمیها رو باور نداره . چون از نامردهای روزگار دیده که هزار من چک و سفته هم دردی از کسی دوا نمیکنه. پولت رو می خورن یه آب هم روش این هم یه جور جادوگریه .اما جادوگریه کثیفیه.
2- دستگاههای خود پرداز اساسا مطلوب هستن اما برای آمریکا طراحی شدن نه ایران. برای کشوری که اسکناس 100 دلاری داره نه برای ما. اگه فرض کنیم قدرت خرید 10 هزار دلار معادل 10 میلیون تومن باشه و این پول رو از دستگاه خود پرداز تو آمریکا بگیریم 100 تا برگه شمرده میشه اما تو ایران با پرداخت اسکناس 1000 تومنی باید 10 هزار برگه شمرده بشه . مقایسه بین 100 و 10.000 دو نکته مهم در بر داره اول اینکه برای انجام کار مشابه در ایران 100 برابر زمان بیشتر صرف میشه . دوم اینکه اگه عمر مفید این دستگاهها تو آمریکا 100 سال باشه ایران یه ساله خراب میشن.
وضع ما همینه اونها ابر قدرتن چون از زمان 100 برابر بهتر استفاده میکنن و دستگاههاشون 100 برابر بیشتر عمر میکنه. چون فکر کردن و طراحی کردن و ما تقلید کردیم. ریاضی سیاست نیست اما می تونه باشه.
3- چند بار پرداخت پول به سایتهای اینترنتی اون ور دنیا رو تجربه کردم. دفعه اولش خیلی حس جالبی داشتم. مسترکارت یکی دیگه بود و داشتم خرج میکردم کلی بهم خوش گذشت . چون به آدمهای اون ور دنیا میشه اعتماد کرد خرج کردن لذت بخش میشه اما تو ایران چون اعتماد وجود نداره خرج کردن اینجوری عین کابوس میمونه.
رفیقم امسال کنکور سراسری ارشد رو اینترنتی ثبت نام کرده بود . بعدا فهمید اطلاعاتش ثبت نشده در حالی یه صفحه خوشگل اومده بود که اطلاعات شما ثبت شده و مونده بود بره خفت کی رو بچسبه که با یه سال زندگی من دارید بازی میکنید . بابابزرگهامون ها سیستم چاپار رو راه اندازی کردند . در دوران دیجیتال کماکان این سیستم برامون مناسبتره . کاغذ بدن . مهر بزنن . انگشت بزنیم . کاغذ خیلی چیز بهتریه کلا.
اضافات افاضات: اینها حرفهایی بود که تو دلم مونده بود . این نوشته آچار فرانسه مجبورم کرد بنویسمشون.
چندی پیش آچار فرانسه لینکی گداشته بود برای انتخاب رنگ های هماهنگ برای طراحی صفحات وب. به نظرم اینجا خیلی کاملتر از اونه.
در روزگاری نه چندان دور، سفرای ممالک شوروی سابق (روسیه فعلی)، آمریکا و انگلیس جهت اطلاع از منابع نفطی ایران در معیت هم به خاک حوزستان نزول اجلال فرمودند. بر خود فرض نموده که از ذائقه و طبع مردمان آن دیار مطلع گشته آیندگان را سودی عظیم فرا روی نهند؛ حسب حال به خوردن سمبوسه کمر همت بستند. جناب سمبوسه فروش به رسم مالوف ایرانیان، مهمان نوازی را به غایت رسانیده، به عالیجنابان سفرای ممالک اجنبی علاوه بر سمبوسه اعلا مقادیر متنابهی سس فلفل مرحمت نمود. آن سه که سرد و گرم روزگار چشیده بودند و فراست و کیاستی درخور داشتند به لمحه البصری دریافتند که استعمال آن هرچند داخلی است اما تا فیها خالدون ماتحت را به آتش خواهد کشید که گدازه های آن نمود بیرونی یافته در حوزه های گازی جنوب به انفجار می انجامد. بر آن شدند تا کیاست خود را به رقابت گزارند. در دم گربه گرسنه ای که پوستی بر استخوان می نمود یافتند و شرط کردند آنکه سس فلفل به گربه بخوراند اطمعه و اشربه ای چند مهمان دو تن دیگر باشد. به محض انعقاد کلامشان ( کجایی کرباسچی؟) سفیر شوروی جستی زده گربه را در ربود، پا بر سرش گذاشته همی فشرد تا گربه به فغان افتاد و دهان تا بناگوش باز نمود، سفیر خنده ای کرد، تابی بر سبیل داده سس فلفل به حلق گربه ریخته دهانش ببست. گربه تا از ید آن فاجر خلاص گردید هر آنچه در دهانش بود بازپس داد. سفیر آمریک گربه مظلوم را نوازشی چند کرد و انبوهی سس فلفل بر روی قطعی از سمبوسه خویش نهاد و بر گربه عرضه کرد. گربه از بوی غذا به وجد آمده، طاقت سس فلفل نداشت همی دور آن میگشت تا با حذر از سس کمی از گرسنگی خود بکاهد اما از سس گریزی نبود به ناچار روی از آن برتافت. چند قدم فاصله از ایشان نگرفته بود که سفیر انگلیس در برش گرفت. همی گربه بر خود مالیده نوازشش می کرد هر آنچه که بر گربه لذت بخش بود انجام داد تا گربه با او مانوس شد. سفیر کبیر در فرصتی مغتنم کثیر سسی به ورودی مقعد گربه مالید و رهایش کرد . کمی گذشت و مقعد مبارک گربه سوزناک گردید هر آنچه دوید افاقه ای بر رفع سوزش نکرد برای رفع سوزش ماتحت به ناچار تمامی سس فلفل را لیسید و نوش جان نمود. سفرای شوروی و آمریک بر کیاست سفیر کبیر انگلیس احسنت گفته جهت ابراز احساسات دست یمین خود را مشت کرده و به آرامی انگشت وسط را بالا آوردند. سفیر کبیر انگلیس خنده ای کرد و گفت اطعمه و اشربه ای را که باختید زود بدید یا از تو خشتکتون می کشم بیرون.
قصه ما به سر رسید سیاست انگلیس به نقطه خطر رسید
پایین رفتیم خلیج همیشه فارس بود بالا رفتیم دریای همیشه خزر بود بیچاره گربه روی نقشه که آخرش هم اونش سوخت هم اونش.
دنیا دری وری یعنی دنیایی که احترام به عقاید و نظرات دیگران و آزادی بیان با کرم ریختن و انگشت تو جای حساس مردم کردن یکی میشه.
چاپ مکرر کاریکاتورها کم بود . تی شرت 19 دلاری هم میفروشن.
دیشب یه سری به صالح زدم ببینم بالاخره راجع به فرهنگ قشنگ لینک دادن و لینک و گرفتن چیزی نوشته یا نه . یه نوشته جدید داشت با سه تا کامنت . کامنت هاش رو باز کردم که ببینم چی نوشتن . یکی از کامنتها رو دیزی-راکر نوشته بود . کمی قبل تر هم مهدی حکیمی کلی از این بنده خدا تعریف کرده بود که نمی دونم برای دو در دو بنر ، یا اکستنشن برای فایر فاکس یا یه چیزی تو همین مایه ها درست کرده . به علاوه از اون اسمهاییه که آدم بدش نمیاد بدونه پشت این اسم کی خوابیده. خلاصه مشغول خوندن نوشته اش راجع به گرمی ، دانلود Sometimes you cant make it on your own و صفحه about بودم که نکته ای توجه ام رو جلب کرد. آیا نیک نیم من رو کس دیگه ای هم استفاده کرده یا نه؟ خلاصه دست به دامن گوگل شدم و جستجو کردم "اکساویچه" تازه متوجه شدم که طبق قوانین جمهوری اسلامی حق سرچ کردن همچین عبارت مستهجنی رو ندارم - لابد باید نیک نیم رو اک.اویچه بذارم تا بی ناموسیش گرفته شه - سی جی ای پروکسی و سرچ مجدد . با کمال تعجب دیدم بعد از وبلاگ خودم ، دومین وبلاگی که این واژه قشنگ رو نوشته همین دیزی راکر گرامیه . جل الخالق .
سوال : من که با این بنده خدا صنمی نداشتم و تازه همین الان فهمیدم چه راکر باحالیه و برای بنده واجبه که این آهنگها رو دانلود کنم با این وجود این عزیز ما رو از کجا گیر آورده ؟
جواب : وقتی همین جوری سرتو میندازی پایین تو وبلاگ مردم کامنت میذاری که تاهوما خوب - اکسپلورر بد . معلومه که ندونی خودت رفتی گیر دادی و لازم نبوده کسی گیرت بیاره .
نتیجه منطقی : دنیا روال منطقی داره و پر ار علت و معلوله فقط باید منطقش رو پیدا کنی.
نتیجه وبلاگی : کامنت میذارین یه نشونی از خودتون به جا بذارین.
نتیجه موسیقیایی : با دیزی راکر باشید انگار مطالب قابل توجهی می نویسه.
نتیجه مخاطب محور : اگر نفهمیدین چی شد مهم نیست اونی که باید بفهمه؛ می فهمه.
چند روزیه همه چیز با همه چیز قاطی شده . شورای امنیت ، ایران هسته ای ، دانمارک جریحه دار کننده ، ایام الله دهه فجر ، دهه اول محرم و چند تا چیز دیگه . من هم که مرده اظهار نظر در همه موارد مرتبطه و غیر مرتبطه از زور زر نزدن دارم خفه میشم . فی المجلس اهم عرایض رو میارم تا عقده ای از دنیا نرم
1- خطاب به برادر درخشان : اگه ادیسون برق رو اختراع نمی کرد یکی دیگه می کرد.
2- احتمالا اونهایی که اجازه دادن ملت برن بقیع؛ با خلبانهای جنگنده های آمریکایی می خوان بیان پابوس امام رضا
3- ما از شورای امنیت به یونسکو و فائو شکایت می کنیم.
4- ای دانمارک! ای الدنگ! ای جریحه دار کننده! تف به قبر اجداد وایگینگتون
5- چند سال پیش نوحه امام حسین با آهنگهای افتخاری هماهنگ میشد اما با آهنگ غیر مجاز! تردد غیر مجاز! پارک دوبل! خیلی باحالی ! قربون زخم قمه ات
5-داریوش برای شاه خونده بود : "با کتاب ترانه های من -- نه قصیده ، غزل سپاس توست" نه شاه خیلی قابل دفاعه نه داریوش هنرمند وارسته و قابل ستایش . فقط : تا بوده همین بوده تا هست چنین باشد.
6- ای اتریش! ای رئیس اتحادیه اروپا! اگه تو آزادیه بیان داری کاریکاتور میکشی ما هم آزادی بیان داریم: هولوکاست رو از تو تونبتون درآوردین. چطور اون خوبه ولی این زندانی داره.
7- خداییش خیلی دنیای احمقانه ای ساختن . ریختن افغانستان گفتن بن لادن ( نفر شماره 1) اینجاست. بعد از چند سال شرق مطلب میزنه مرد شماره 4 القاعده دستگیر شد. بی اجازه میریزن تو خاک پاکستان ایمن الظواهری (مرد شماره 2 ) رو بگیرن فرداش یارو پیغام میده جرجی بین مسلمون شو با هم برادر شیم. این وسط مرد شماره 1 تو کوهها با خانوماش لشگر درست میکنه (شماره های کم و کسر شده 15 سال زمان احتیاج دارن ). ریختن تو عراق گفتن اینجا بمبهای بدی هستش بعد از 2 سال گفتن ای بابا عوضی اومدیم این یارو عنچوچکه ابو مصعب زرقاوی رو علم کردن هی میگیرنش هی ول میکنن . هی میگیرن هی ول میکنن . حالا هم میگن ایران داره کارهای بد بد میکنه لابد چند سال بعد اکساویچه میشه آدم خفنه کی یا داره لشگر سازی میکنه یا هی میگیرنش هی ول میکنن.
زنهایی که شوهرشون بوکسور حرفه ایه از خوشبخت ترین زنهای دنیا هستند چون:
هر چند ماه یک بار کمپلت ریخت شوهرشون عوض میشه
هر حکومت برای آنکه پایدار بماند نیازمند آن است که اهدافی را برای خود و شهروندانش مشخص کند تا با استناد با اهداف تعیین شده میزان موفقیت خود را اندازه گیری کرده و به افراد جامعه نشان دهد. به نظر میرسد که تمام اهداف جوامع مختلف را بتوان تحت عنوان سعادت افراد جامعه خلاصه کرد. نظامهای کمونیستی و کاپیتالیستی هرکدام نسخه خاصی برای سعادتمندی افراد جوامع خود پیچیده اند که آن نسخه مشتمل بر مجموعه ای از اهداف کلان-نگر می باشد.
در زمان پهلوی دوم، «احیای شکوه ایران قبل از اسلام» به عنوان یکی از مهمترین اهداف کلی جامعه برای سعادتمندی مطرح بود و بسیاری از فعالیتها مانند تغییر تاریخ هجری شمسی، جشنهای 2500 ساله و ... در همین راستا صورت می گرفت. هنر امام خمینی در آن بود که این هدف را در تقابل با اسلام قرار داد و هدف جامعه مورد نظر خود را «احیای اسلام» بیان کرد. به همین دلیل قیام امام حسین (ع) که با هدف احیای دین پیغمبر - اسلام- صورت گرفته بود ، تبدیل به کلیدی ترین منشا اقدامات انقلابیون شد. جامعه ایران هم نشان داد که به اسلام مقیدتر است تا پان ایرانیسم.
شعارهای ساده زیستی مسئولین، احیای سنت علوی در حکومت و ... کماکان برای عموم مردم جامعه ما شیرین است حتی اگر این شعارها بعضا با موضع گیری های غیر عادی در شرایط حساس سیاسی و اقتصادی همراه شود. به نظر میرسد مخالفین نظام جمهوری اسلامی چندان به این نکته توجه نمیکنند و کماکان به دنبال آن هستند که ایرانی بودن جامعه را مهمتر از اسلامی بودن آن جلوه دهند و بعضا برای رسیدن به این هدف به تخریب اسلام به خصوص در مورد حقوق فردی می پردازند.افرادی که در کانالهای به اصطلاح لس آنجلسی مشغول به اصطلاح مبارزه هستند بیشتر به دلقک میمانند تا مبارز. همین افراد به عنوان یکی از ابزار تبلیغاتی نظام جمهوری اسلامی عمل میکنند و رسانه ملی هر از چند گاهی به جامعه ایران مخالفین خود را در قالب برنامه های طنز نشان می دهد؛ که به حق شایسته نیست به جد گرفته شوند. اما نخبگانی که منتقد حکومت هستند بیشتر به بحثهای کلاسیک دموکراسی و ابزار مهار قدرت در جامعه اسلامی و ... مشغولند که اساسا گوش شنوایی چندانی نمی یابند و از اینکه جامعه به آنها توجه نمی کند می نالند.
تاکنون کمتر به نقد حکومت فعلی بر اساس موازین خود پرداخته شده است. بررسی کارامدی سیستم موجود برای احیای اسلام چندان مورد توجه قرار نگرفته است و اتفاقا نقطه ای است که هم می تواند باعث بهبود شرایط موجود با افزایش پاسخ خواهی افراد جامعه شود و هم میتواند برای مخالفین ابزار تخریب حکومت شود. بر اساس شرایط موجود جامعه نه تنها انقلابی صورت نخواهد گرفت بلکه شورشهای پراکنده هم شاهد نخواهیم بود چرا که عموم جامعه ایران اهداف تعیین شده نظام جمهوری اسلامی را مثبت میدانند. در نتیجه چه آنان که قصد بهبود و اصلاحات را دارند و چه آنان که قصد و تخریب و براندازی دارند باید از شعارها و گفته های مسئولین برای بیان نقص ها (جهت اصلاحات) و ناکارامدی نظام (جهت براندازی) استفاده کنند که به نظر میرسد هیچ کدام از این گروهها به این موضوع توجه چندانی ندارند.
بعضی وقتها لازمه تو آینه به خودمون خوب نگاه کنیم ببینیم همونیه که میخوایمش یا خیلی جا برای بهتر شدن داره .
جشنواره 24 فیلم فجر امروز تموم میشه و وضعیت سینماهای ایران به حالت معمول بر میگرده. تو این اوضاع بی ریخت فرهنگی کشور این 10 روز با وجود تمام بی نظمیها و بلبشوهاش خودش غنیمتیه. اما دو ضعف بنیادین در برگزاری فعلی جشنواره وجود داره .
1- اصل بر اینه که همایشها ، سمینارها ، گردهمایی ها و ... مخصوصا اگه بین المللی باشه در بهترین شرایط آب و هوایی برگزار بشه مثلا مسکو تابستون و کوالالامپور زمستون میزبان اینجور رخدادهاست. تشکیل صفهای بعضا طولانی در زمستان نسبتا سرد تهران هرچند فرصت مغتنمی برای گپ زدنه اما در شرایط آب و هوایی بهتر هم این اتفاق میتونه رخ بده.
2- همزمانی جشنواره فیلم ، تئاتر ، موسیقی و ... فجر باعث میشه برخی از مخاطبین مجبور به انتخاب بین یکی از اینها بشن که عمدتا فیلم خواهد بود . جابه جا کردن زمان دیگر جشنواره ها به رونق گرفتن اونها می تونه کمک کنه - پیش از این مسابقات کشتی ، فوتبال ، بدمینتون و ... رو همین تو 10 روز برگزار می کردند که خوشبختانه زمانهای مناسب تری برای اینها پیدا کردن - .
به سلامتی پس از وصلتهای مکرر اختراع ما هم به ثبت رسید . ادیسون هم میتونه در اولین فرصت بره بوق بزنه .
چند وقته ابوی محترم به مناسبتهای مختلف امر میکنن که حاج آقا بیا جلو وایسا بهت اقتدا کنیم تو خونه هم نماز جماعت برپا باشه ما هم که مومن و مقدس جون میدیم برای پیش نماز شدن خلاصه به هر کلکی هست از زیرش در میریم . از اون موقعیتهایی که دو سرش برام ناخوشاینده . یه سرش باید حرف ابوی گرام رو زمین بندازیم که تو مرام ما نیست از طرف دیگه اینکه ابوی پشت سر باشه به نظرم یه جور بی احترامیه حتی اگه خودشون اینجوری بخوان . به هر حال که از این حاجی بودن هم خیری ندیدم .
داخلی - سالن سینما - بعد ار ظهر :
- آب پرتقال بریزم یا نوشابه ؟
خنده تماشاگران.
درسته فیلم به زبان فرانسه پخش میشه و اکثر تماشاگران فرانسه بلد نیستن ، اما تماشاگر کور که نیست . اگه تو عمرش شنگولجات ندیده باشه دقیقا می دونه آب پرتقال چه ریختیه . فرض تمام تماشاگران کور هستن و نمی دونن آب پرتقال چه رنگیه؛ بین تمام لغات فیلم اگه یه واژه برای مخاطب کور فرانسه نابلد آشنا باشه همون "ودکا"ست که عدلی اونو ترجمه می کنین آب پرتقال .
خیلی خوبه که مسئولین فرهنگی این جامعه هنوز رو کوری ، کری و حماقت مخاطب حساب می کنن . احتمالا بهشون قوت قلب میده .
0- به یه بنده خدا که می گفت غذا خورده و پولش تموم شده و هزار تا داستان دیگه 5000 تومن دادم ؛ آدرس گرفت و قسم خورد که پول رو پس میاره . چندین سال از اون ماجرا گذشته اما من هنوز فکر می کنم آدمها پای قسمهایی که می خورن می ایستن .
1- از اونجا که عادت به پیاده روی دارم آدمهای زیادی رو تو مسیرم می بینم و معمولا خیلی بی تفاوت از کنار هم رد میشیم بدون اینکه هیچ تعاملی بینمون صورت بگیره بعضا پیش میاد کسی سلام میکنه یا میگه آقا و ... اگه کاغذی دستشون نباشه که روش آدرسی نوشته شده باشه ، اولین چیزی که به ذهنم میرسه اینه که پول می خواد . خیلی ساده برام جا افتاده که آدمها تو جامعه یا با من کار ندارن یا پول می خوان .
2- برام پیش میاد که که کسی تو سرما دست سردش رو سمتم میگیره خدا می دونه که خیلی وقتها دلم میسوزه اما این دلسوزی باعث نمیشه بهش پول بدم .
3- به بار یه پسر بچه دنبالم راه افتاده بود و می خواست ازش جوراب بخرم اما من هیچ توجهی بهش نداشتم حتی صورتش رو هم نگاه نکردم . شاید بیشتر از 500 متر باهام راه اومد و هر چی که بلد بود قسم داد اما من حتی صورتش رو نگاه نکردم . خسته که شد آستینم رو ول کرد چند متر که ازش فاصله گرفتم شروع کرد فحش دادن هر چی بلد بود فحش داد من حتی برنگشتم صورتش رو نگاه کنم .
4- خدا میدونه اگه من مطمئن باشم کسی نیاز به کمک داره هر کاری که از دستم برمیاد میکنم اما انقدر اتفاقات تکراری افتاده انقدر آدم با نسخه دکتر و قیافه شهرستانی دیدم انقدر پیرزن گوشه خیابون دیدم انقدر تو راه مونده دیدم که به هیچ کس نمی تونم اعتماد کنم .
5- هر بار که کسی ازم کمک می خواد عین اسب سرم رو میندازم پایین و رد میشم . از این که اسب باشم بدم میاد اما اینکه دیگران رو خریت من حساب کنن حالم رو بهم میزنه .
در تهران قدیم میدان ولیعصر و خیابانها و میادین مشابه آن وجود نداشت که زنان بیوه و دختران در خانه مانده جهت بخت گشایی به متر کردن طول آن بپردازند . دانشگاه هم به مفهوم امروزی وجود نداشت که تکنیک های جزوه نویسی و برگزاری کلاسهای حل تمرین و ... ایجاد شده باشد . از برمودا و کلاغی و دمپاگشاد و ... هم خبری نبود . اما درد شوهر وجود داشت و درد شوهر درمانهای خاص خود را داشت مطابق زمان خود . درمانهایی از قبیل استحمام در حمام جهودها ، هفت روز زدن در هفت مسجد قبل از اذان صبح ، شمع سوزاندن و ... اما از غرایب روزگار حاجت گرفتن از توپ مروارید بود که داستانی بس شنیدنی دارد.
توپ مروارید توپی بود که در میدان ارک ( میدان نقاره خانه ) که بر روی سکویی به ارتفاع یک ذرع قرار داده شده بود ( ابتدا بر روی زمین جای داشت و وسیله بازی جوانان و زورآزمایی بزرگسالان - برایش سکویی ساختند و چرخهایش به زنجیر کشیدند و قراول به مواظبتش گماردند ) . زنان اعتقاد به کارگشایی آن داشته ، شبهای جمعه و اعیاد به زیارتش رفته ، حاجت خواسته و دخیل می بستند . از جمله شب چهارشنبه سوری که شلوغ ترین ایام زیارتی اش بود ؛ تا التماس دعا کرده ، از زیرش رد شوند و از لوله اش سر بخورند و به چرخها و زنجیرهایش دخیل ببندند تا سال بعد به منزل شوهر رفته ، عاقبت به خیر گردند . عده ای هم برای چشم چرانی و لولیدن و لاسیدن جمع میشدند و شعرهایی بر ساخته بودند جهت متلک به شرح زیر :
ای فاتح قلعه های صد در بسته
رحمی به من بسته در دل خسته
نه کس در قلعه ام گشادست هنوز
نه تیر کسی به چله ام بنشسته
و یا
ای توپ بلندپایه ی تیرانداز
چشمی به من خسته بزنجیر انداز
یک عمر همه تیر برون افکندی
یک چند بیا به جای آن ... انداز
آنچه که امروز مایه خنده ماست بر جهل آدمیان سیه روز گذشته باورهای ایشان بوده است باشد روزی که آیندگان بر باورهای ما بخندند.
با تصرف و تخلیص از متن کتاب تهران قدیم
هر اتفاقی که در جهان رخ میدهد از راه رفتن انسان ، سوختن چوب تا انفجار ستاره ها و ... موجب افزایش بی نظمی کل جهان می شود . کمیتی که به کمک آن مقدار بی نظمی سیستمهای ترمودینامیکی بررسی میگردد، آنتروپی نامیده میشود . این اصل کلی که وقوع هر فرآیندی با افزایش آنتروپی همراه است دو استنتاج بسیار مهم را به همراه دارد :
الف : با گذر زمان آنتروپی افزایش می یابد . یا به عبارت آنروپی میتواند مشخص کننده جهت زمان باشد . فرض کنید فیلمی به شما نشان داده شود که در آن ذرات بخار گازی رنگی از فضا به درون یه ظرف شیشه ای حرکت کرده و در آن مجتمع شود ، شما مطمئن خواهید بود که این فیلم به صورت وارونه پخش شده است یعنی ترتیب زمانی عکس می باشد . پس جهت زمان را با استفاده از معیاری از بی نظمی می توان تشخیص داد و به نظر میرسد ابزاری غیر از این برای تشخیص جهت زمان تاکنون کشف نشده باشد .
ب : اگر زمانی فرا رسد که آنتروپی جهان به حداکثر مقدار خود برسد به نحوه ای که هیچ فعل و انفالی موجب افزایش بی نظمی نشود آن هنگام آخرالزمان ترمودینامیکی رخ خواهد، همه چیز حرکت باز ایستاده و زمان بدون مفهوم میشود .
در آخرالزمانی که در کتاب غربی ها آمده است به واژه ( chaos) تاکید میشود که به مفهوم بی نظمی بزرگ و هرج و مرج می باشد که به نظر میرسد با مفهوم ترمودینامیکی آخرالزمان تناسبی چشمگیر داشته باشد . علاوه بر این در کتب شیعه اشاره شده است که آخرالزمان هنگامی است که جهان پر از ظلم شود . اگر به کلام مولا علی استناد کنیم که عدل آن است که هر چیز جای خودش قرار گیرد ( نوعی نظم) و ظلم مفهوم مخالف عدل به معنای آن است که هیچ چیز در جای خودش نباشد ( نوعی بی نظمی) به این ترتیب آخر الزمان در کلام شیعی نیز به نحوی با آخرالزمان ترمودینامیکی ارتباط بر قرار می کند .
مولکولهای گاز اکسیژن در اتاقی که در آن هستید حرکت کاملا رندوم دارد و لحظه به لحظه جهت هر یک از آنها عوض می شود آیا امکان ندارد که این مولکولها در حرکتهای کاملا اتفاقی خود در گوشه ای از اتاق تجمع کنند و دیگر مکانها عاری از اکسیژن شوند و اگر موجود زنده ای در آنجا باشد دچار خفگی شود ؟
حقیقت این است که این امر به ظاهر محتمل ، ناممکن است چرا این امر موجب کاهش بی نظمی می شود و طبق آنچه گفته شد هیچ گاه آنتروپی کاهش نمی یابد . پس این بی نظمی موجب بقا است و مفهوم بد و شیطانی از آن نباید استنباط کرد .
اضافات افاضات : می خواستم بنویسم پنجشنبه رفتیم تو صف برای خریدن بلیط جشنواره فیلم فجر ، مردم ایران هم مرده اینکه صف تشکیل بدن و هی نظم صف رو بهم بزن و نتیجه بگیرم ماها کلا در جهت ظهور امام زمان حرکت می کنیم و مشغول زیاد کردن آنتروپی جهان هستیم . دست همگی درد نکنه . بعد فکر کرد احتمالا هیچ کس منظورم رو نمی فهمه در نتیجه خواستم یک کم مقدمه بنویسم . مقدمه اش شد نوشته طولانی بالا با اون زبون الکن ، اصل داستان هم اومد تو اضافات افاضات . این هم نشون دهنده اینکه چقدر ذهن جمع و جوری برای نوشتن دارم .
فکر میکنم اگه هر روز از خودمون بپرسیم امروز چی کار می خوای بکنی و شب هم بپرسیم امروز چی کارها کردی دیر یا زود بعضی از کارهای زشتمون رو ترک کنیم .
افزایش دانش در حوزه علوم تجربی از دو طریق مطالعه و آزمایش به دست می آید . مطالعه ، شامل بررسی تجربه ها و آزمایشهای ثبت شده دیگران و بعضا تئوری ها و فرضیه های مربوط به آنها است . بدیهی است که هیچ گاه برای پاسخگویی به پرسشی خاص لازم نیست تمامی آزمایشهای انجام شده توسط گذشتگان تکرار شود و فقط از نتایج آنها استفاده میشود . در حوزه علوم انسانی به واسطه گستردگی متغیرهای تاثیر گذار بر توابع مورد بررسی در اغلب موارد نمیتوان یک حکم کلی که پاسخگوی شرایط تمامی انسانها باشد پیدا کرد به همین سبب عمدتا از علم آمار استفاده می شود و اگر جامعه آماری مناسبی انتخاب شود می توان یک حکم را با درصد درستی نسبتا دقیق به افراد جامعه نسبت داد . در حوزه این علوم نیز انتقال تجربه ها ، آزمایشها و آمارگیری های مختلف از اهمیت ویژه ای برخوردار است . طبیعی است که انتقال این اطلاعات برای سنین مختلف شیوه های گوناگونی می طلبد . اگر یک فرد 20 ساله نداند که چند درصد اتمسفر زمین از اکسیژن تشکیل شده است در زندگی روزمره با مشکلی مواجه نمی شود اما اگر اصول اولیه برخورد با دیگر افراد جامعه ، خانواده و حتی با خود را نیاموخته باشد با معضلات بزرگی رو به رو خواهد شد . به همین دلیل انتقال تجربه ها و آزمایش ها مختلف در حوزه علوم انسانی به افراد جامعه و مخصصوصا افراد خردسال اهمیت ویژه ای دارد . بسیاری از ناهنجاری های اجتماعی ناشی از عدم آموزش کافی افراد جامعه است .
یکی از تاثیر گزارترین روشهای آموزش به خردسالان و نوجوانان استفاده از کارتون می باشد که افراد کم سن جامعه و بعضا بزرگسالان ارتباط قوی با شخصیتهای آن برقرار میکنند و از همزادپنداری به وجود آمده بین مخاطب و شخصیت کارتونی می توان برای انتقال مفاهیم مختلف از جمله اصول اخلاقی و روابط خانوادگی و اجتماعی استفاده کرد .
شخصیت های کارتونی دوران کودکی موضوعی است که بین همسالان با خاطرات روشن و شفاف یاد می شود و بعضا خاطرات مشترکی از تقلید رفتار شخصیتهای کارتونی بین همسالان پیدا میشود .
یکی از موضوعات حل نشده جامعه فعلی ما ارتباط دختر و پسر می باشد . تناقض جدی بین آنچه توسط حکومت تبلیغ میشود و آنچه در جامعه دیده میشود ناشی از آن است که هیچ گاه آموزش صحیحی حتی توسط خود حکومت در این باره به افراد جامعه داده نشده است . در جامعه ما به آموزش خانواده ها اکتفا شده است و از آنجا که عمده خانواده ها بینش کافی بر این موضوع را ندارند به نصیحتهای کلی بسنده میکنند . همچنین دختر و پسرهایی که با هم ارتباط دارند ، در نخوه برقراری ارتباط ، گسترش و قرار دادن حد و مرز برای آن با مشکل مواجه هستند و بعضا از تجربیات همسالانی استفاده میکنند که خود نیز دانش کافی ندارند .
حذف شخصیتهای دختر در کارتون ها بنا به هر دلیل که صورت گیرد موجب می شود بخشی از مهمترین آموزش هایی که فرد برای زندگی در جامعه نیاز دارند نیز حذف شود و این موضوع ناهنجاری های رفتاری گسترده ای در جامعه به همراه خواهد داشت .
پسری می داند دختری به او رغبت دارد اما دختر از شرایط اجتماعی خاصی برخوردار بوده و بسیار مورد توجه است . در این شرایط رفتار پسر چگونه باید باشد؟ رفتار دختر چطور؟
پاسخ این سوال را عمدتا نمی دانیم و یا پاسخ بسیار کلی خواهیم داشت اما اگر کارتون جزیره
ناشناخته ( سرندپیتی ) به صورت کامل و بدون سانسور پخش می شد احتمالا جوابی با جزئیات کافی در ذهن داشتیم . خانم لورا شخصیتی که هیچگاه توسط کودک ایرانی دیده نشد یک پری دریایی است نیمی انسان و نیمی ماهی . احتمالا با دیدن انسان ، که تشابه زیادی به او دارد به او علاقه مند میشود اما او ملکه جزیره ناشناخته است . این موقعیت خاص مابه ازا های زیادی در زندگی واقعی دارد و پر از آموزش برای کودکان می باشد . آموزشی که از کودک ایرانی دریغ شده است .
مشابه همین داستان است حذف شخصیت دختر در کارتونهای هاچ زنبور عسل و سندباد . داستان هایی که پر از موقعیتها و تلاشهای گوناگون هستند و برخوردهای مقتضی شرایط را آموزش می دهند اما کودک ایرانی آن را یاد نگرفته است .
به همین سیاق اگر به بررسی کارتونها دوران کودکی خود بپردازیم در می یابیم که شرایط آموزش راه حل بسیاری از مشکلات ما در برقراری ارتباط با جنش مخالف در دوران کودکی فراهم بوده است اما از ما دریغ شده است .
الف : این داستان لینک دادن و لینک گرفتن اونقدر برای بعضی ها مهم هست که برن کامنت بذارن "نظر خودتان را راجع به تبادل لینک اعلام کنید." یعنی اگه لینک می خوای باید لینک بدی یا یه چیزی تو همین مایه ها ؛
تا امروز یه اصل کلی تو ذهنم بود که اگه با وبلاگی حال میکنی لینک بده تا بقیه هم بهش مراجعه کنن و احتمالا حال کنن همون کاری که در مورد آچار فرانسه ، در جستجوی کلمات ، ساده تر از آب ، نقطه ته خط و ... کردم . بعضی ها متقابلا لینک میدن عین آچار فرانسه و در جستوی کلمات و ... بعضی ها هم نمیدن که طبیعتا این وابسته به نوع نگاهشون ، وقت و خیلی چیزهای دیگه است که به هر تقدیر با لینک ندادن کیفیت وبلاگشون کم نمیشه . من حیث المجموع این سیستم گروکشی لینک در برابر لینک - چشم در برابر چشم به نظرم خیلی منطقی نمیاد .
ب : در توضیح المسائل علامه ویکی بدیا درقسمت مسائل متحدثه ذیل مساله لینک وبلاغی آمده است ، لینک دادن به وبلاغهای دیگر در صورتی که متضمن شری نباشد مستحب است اما لینک دادن متقابل واجب است مگر آنکه موجب مفسده ای گردد .
برای انجام امر مستحب به وبلاگ از پشت یک سوم لینک داده شد باشد که رستگار شویم .
برای انجام واجبات وبلاغی به وبلاگ دلنامه لینک داده شد باشد که رستگار شویم
در ادامه آمده است :
معامله بر سر لینک و انتظار بر اقدام طرفین مکروه است.
این قسمت دوم نشون میده هر چی در قسمت الف گفته بودم درست بوده .
1- 300 تومن تیپ زدم تا یه معامله 300 تومنی رو جوش بدم این موضوع ربطی به نشان آدمیت نداره.
2- از این نوشته های کوتاه کوتاه کاملا معلومه گرفتارم.
1.5- میگفت اونجا اصل بر اعتماده به خودت سخت نگیر . نتیجه گرفتم : تو جامعه اگه اعتماد باشه آدم ها راحت تر زندگی میکنن.
1.75- اونهایی که از روشنفکری فقط چس و گوزش رو یاد گرفتن تو سرما برن زیر پتو تا فقط خودشون از خودشون بهره مند بشن تابستون هم سعی کنن جلو باد نشینن .
1.9- انگار شوخی شوخی زدن تیپ همدیگه . من که اینجوری فکر نمیکنم قضیه یه چیز دیگه بوده و گرنه انقدر کشکی که نمیشه.
1.99- همین
بلوغ با از خواب پریدن کشف شد
کمی مبهم ، کمی خوشایند ، کمی ترسناک
ای کاش بچه این آدم حاصل عشق به همسرش باشد نه سوغات همخوابگی یواشکی
1- طولانی ترین شب سال فرصتی است برای سنگین ترین خواب و رویت هفت پادشاه . (نائم خوابگزار).
2- جنبش هنر مدرن ایران ارزش 3 ساعت وقت گذاشتن تو گالری های موزه هنرهای معاصر رو داشت .
3- بعد از پیاده روی فراوان تو موزه سه تا طرح تو ذهنم شکل گرفت . یک بوستان یا علی - دو نمازگزار - سه هگزاگون . امیدوارم وقت کنم اجراشون کنم . نمی دونم چرا وقت برای هر جنگولک بازی هست اما وقتی قرار میشه یه ذره حرکت مثب تو زندگی بکنم دنبال یه موقعیت خوب میگردم .
4- تمام صندلی های وسط گالری های موزه رو برداشته بودن . حسابی کمرو پاهام خسته شد . همیشه گالری های 8 و 9 با کیفیت کمتری از گالری های قبلی دیده میشن چون ذهن خسته شده و دقت و تمرکز اول رو نداره اگه کمر درد هم بهش اضافه بشه که نور علی نوره .
"دانلود قرآن عبدالباسط" ، یکی از عباراتیه که گوگل تو صفحات اینجا ایندکس کرده و درنتیجه هر چند وقت یکبار بنده حدایی به اینجا سر میزنه و طبیعتا چیزی عایدش نمیشه . حقیقتش اینه که من قرآن کامل با تلاوت عبدالباسط را از سیستمهای p2p گرفتم و سایتی رو سراغ ندارم که برای دانلود گذاشته باشه . به علاوه چون حجمش حدوده 770 مگه نمی تونم جایی آپلودش کنم ( فایلهای mp3 32kbps هستند و کم کردن کیفیت بیش از این هم چندان جالب نیست ) . به هر حال اگر عزیزی این امکان رو داره که این فایلها رو جایی آپلود بکنه ، میتونم در اختیارش بذارم . حیفه که کسی دنبال قرآن باشه اما مطلبه دلخواهشو پیدا نکنه .
اینجا کل قرآن رو به صورت فایلهای صوتی گذاشتن ، عبدالباسط نیست اما تا زمانی که راه حلی برای آپلود کردن فایلها پیدا نکردم میشه ازشون استفاده کرد .
این لینکها هم مطالب متنوعی که تحت عنوان religion بوکمارک کردم . راجع به دین اسلام - ترجمه قرآن به زبان انگلیسی - دائره المعارف اسلامی - پراکندگی ادیان در دنیا و ... هستن . چون به نظرم همشون به دردبه خورن و به علاوه هنوز ادبیات مناسبی برای ارائه لینکها پیدا نکردم بدون توضیح می ذارمشون .
http://www.alquranic.com/wmv-quran
http://islamicfinder.com
http://www.usc.edu/dept/MSA/quran
http://al-islam.org
http://uwacadweb.uwyo.edu/religionet/er/islam/IGLOSSRY.HTM
http://www.islam-guide.com
http://www.loc.gov/exhibits/mali/mali-exhibit.html
http://www.harunyahya.com/m_download_api.php
http://www.pbs.org/muhammad
http://www.muslimheritage.com/Default.aspx
http://www.hti.umich.edu/k/koran/browse.html
http://www.religionfacts.com
http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html
http://www.godandscience.org/apologetics/sciencefaith.html
و كمي هم باران
پشت آسمان تهران را
كمكي كيسه كشيد
تا كمي سرفه خشك
مر فراموش كند مردم را
و اسيد كربنيك و سولفوريك و نيترو
تلخ نوشي مسكر باشد
شادي مردم را
تا كمي خاك برآشفته شود
و بنشيند به كنار آسمان
دوستانه
خسته از زخم ندانم كاري
خنده اي تلخ به مردم بكنند
درختي و گياهي و نباتي كوچك
شاخه خشك اسيديش را
به نيايش طرف آسمان بالا برد
برگ هاي دوده زده
كمكي جا خوردند
سبب اين لرزش
ز دگر پرسيدند
پير جمعي سخن گفت خردمندانه
اين فشار باد است
كه زمين را همي مي فشرد
گفت كه انسان نامش
بيل مكانيكي نهاده است اكنون
ريشه خنديد
آب اسيدي نوشيد
شب به خير گفت به روح جنگل
و زمين خواست كه فرياد كشد
كه چرا اين آدم
عقل پر پيچ و خمش
اين چنين نابود است
مرگ خود را به چه قيمت به حراج آورده است
نوري از غيب بيامد به سخن
تا زند مهري چند
بر دهان پر فرياد زمين
مهري از جنس خدا
كه نبشته است بر او
اني جاعل في الارض خليفه
یه بوس کوچولو فیلم بدی نبود اما به نظرم خیلی بهتر می تونست باشه . دو مورد که به نظرم جای کار بیشتری داشت :
1- دو نفر نویسنده که سالها می نویسند و هر کدام زمانی مشهورترین نویسنده زمان خود می شوند احتمالا ادبیات خاصی پیدا می کنند یا حداقل تکه کلام خاصی دارند . شاید اگر بعد از 38 سال همدیگر رو ببینند یکی دو بار حداقل به طنز نوشته های یکدیگر رو رفرنس بدن و ... . هر چند داستان بر روی نویسنده بودن این دونفر تاکید میکرد اما شخصیت ها از خودشون نویسنده بودن رو نشون نمی دادن . یا حد اقل من ندیدم .
2- شخصیت های داستان ناتمام آقای شبلی ( جمشید مشایخی ) و حضورشون تو واقعیت اساسا ایده خوبی بود . اما می تونست حضورش پر رنگ تر بشه . میتونست داستان پیچیده تر تعریف بشه تا ذهن مخاطب رویه خرده قلقلک بده . نمی خوام برای فیلمنامه نویس و کارگردان خط تعیین کنم که آقایان باید اینجوری فیلم بسازید فقط میگم اگه اینجوری بود بهتر میشد - البته شاید یه مقدار هم مخاطب از دست میداد . به هرحال این داستان نیمه تمام می تونست زندگی واقعی نویسنده و دوستش رو تحت تاثیر بیشتری بذاره .
یکی از پارامترهایی که موجب برتری آدمها نسبت به همدیگه میشه . استفاده از اطلاعات در موقعه مناسبه . صرف داشتن اطلاعات کافی نیست . تو شرایط بحرانی از این اطلاعات درست استفاده کردن مهمه.
واکنش رقیق کردن اسید سولفوریک واکنشی به شدت گرما زاست . این رو هر دانش آموز دبیرستانی می دونه ( تو کتاب شیمی2 دبیرستان میگه همیشه اسید رو آب بریزید چون اگه آب را روی اسید بریزید گرمای حاصله باعث تبخیر آب و پاشیدن آب و اسید میشه ) من هم می دونستم اما وقتی اسید سولفوریک 98% رو دستم ریخت و شروع به سوختن کرد فرتی شیر آب رو باز کردم تا اسید رو از دستم بردارم - تو اون لحظه فکر واکنش گرمازا و گرماگیر نبودم - در نتیجه دستم بیشتر سوخت .
مهم داشتن اطلاعات نیست مهم به موقع استفاده کردنه.
Posts
All Comments
